«Самое страшное, что погибают души». По следам пермской трагедии

20 сентября 2021 года, накануне великого православного праздника, занимающего особое место в истории России – праздника Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии – в большом русском городе, который является одним из крупнейших промышленных и культурных центров Предуралья и известен множеством уникальных памятников, прогремели выстрелы. Они казались чем-то нереальным для студентов и сотрудников Пермского государственного университета (ПГНИУ), но, к прискорбию, всё было реально. 18-летний студент-первокурсник с юрфака Тимур Бекмансуров, вооружившись дробовиком 12-го калибра, пришел в свой вуз и открыл стрельбу по «биомусору», как он отзывался об окружающих. Накануне он написал пост в одной из соцсетей, где рассказал, что ненависть к людям им движет давно, а идею массового убийства он вынашивал несколько лет. В результате этой дикой, невообразимой ненависти (трудно найти для ее определения какие-то эпитеты) погибли шесть человек и ранены двадцать четыре, из которых девять находятся в крайне тяжелом состоянии...

Сейчас в эти дни везде и всюду горячо, на разные лады идет обсуждение вопросов, касающихся охраны учебных учреждений и более серьезной проверки психики у людей с настораживающим поведением, с «проблесками» агрессии если не в реальной жизни, то в соцсетях. Всё правильно, всё это должно обсуждаться. Но если смотреть глубже, то есть в нашем обществе, в нашей стране самая главная причина, по которой произошла эта и другие схожие с ней трагедии. Вот что о ней написала настоятельница Пермского Успенского женского монастыря игумения Мария (Воробьева).

Мне хочется поделиться болью о том, что произошло в нашем городе. Здесь и говорить не о чем, сколько горя! Безо всякой войны погибают наши юные соотечественники. Но самое страшное, что погибают их души.

Невозможно не ужаснуться при мысли о том, что переживает мать виновника этой трагедии. Она же, согласно данным ею показаниям, считала, что воспитывает замечательного сына. Дисциплинирован, не пропадает в каких-то сомнительных сообществах, вот на юрфак поступил… Всё возможное она, казалось бы, для него делала… Какой заботой и тревогой проникнуто ее эсмс-сообщение, отправленное родному мальчику, когда она услышала о стрельбе в университете: «У тебя все в порядке?»

Так что же происходит с нашей молодежью?! Кто виноват в том, что за последние годы произошли подобные события уже во многих городах нашего Отечества и едва ли не стали уже обыденным явлением (а про Запад, которому наша молодежь стремится подражать, и говорить не приходится – по терроризму он впереди планеты всей)?

Известно, что Федор Михайлович Достоевский, юбилей которого мы празднуем в этом году, всю жизнь хранил, как дорогую его сердцу реликвию, монетку. Он получил ее, будучи на каторге. Шел каторжанин Федор Достоевский по территории тюрьмы, а навстречу идет женщина с маленькой девочкой. Ему было известно, что мужа этой женщины убили заключенные, пытавшиеся бежать. У семьи того убитого охранника не было другого пристанища, куда можно было бы уехать – так и остались жить мама с дочкой в каком-то жилье при тюрьме. Можно только предположить, на какие крохи они, бедные, существовали. Как могли они отнестись к идущему им навстречу тюремному узнику? Такие же как он, каторжане, убили дорогого им человека, их опору и надежду! Между тем, они о чем-то переговорили друг с другом, и девочка подбежала к Федору Михайловичу и со словами: «Прими, несчастненький». Положила на его ладонь денежку... То была копейка, но какая это была жертва! Можно было в то время на копейку и лакомства какие-то купить.

Так где же та неизбывная доброта, свойственная нашим дедам-прадедам? Откуда эта, уму непостижимая, ни на чем не основанная злоба? Есть над чем задуматься и о чем горевать. «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится» (Притч. 22:6) Научи маленького человека жить вопреки столь свойственному для нашего времени принципу: «Всё – для меня, и я – для себя», и сам будешь благополучен и не увидишь горя. Можно не сомневаться, что на всю оставшуюся жизнь та девочка была опорой и утешением своей духовно-богатой матери.

Но кто их наставит, наших юношей? Интернет, в котором они в буквальном смысле, пропадают? Кто поставит заслон тому беспределу, который там царствует?

В рамках программы нашего кинолектория при монастыре мы показываем исключительно актуальный фильм «Куда уходит детство?»

Не деньги зло, но сребролюбие, учат отцы Церкви. Так и в этом случае. Не компьютер враг, но отсутствие с детства воспитанного в человеке здравого смысла.

Чего нам ждать, если «порвалась дней связущая нить», и многие ли пытаются «концы ее соединить»? Люди, увы, потеряли Бога и многие уже не понимают смысла жизни.


Примеров тому «несть числа». В нашем городе неравнодушными людьми на свои средства был создан замечательный проект памятника Ф.М. Достоевскому. Великий писатель стоит в рост на высоком постаменте, правой рукой он прижимает к себе Евангелие, а левой придерживает на плече шинель (ассоциация с «Шинелью» Н.В. Гоголя). Памятник предполагается установить в центре города в сквере, посаженном декабристами перед зданием тюрьмы, в которой, как в пересыльном замке, томился какое-то время по дороге в Сибирь писатель Достоевский. И что же? Уже несколько лет инициативная группа пытается «пробить» этот проект. Была надежда успеть к нынешнему юбилейному году.... Горько и печально, что столько реализуется бессмысленных дорогостоящих проектов, но почтить память великого писателя в год его 200-летия у нас в городе, увы, не находится финансовых возможностей.

А мы-то надеемся на возможность возрождения!

Конечно, во всех храмах нашего города, и в нашей Успенской обители тоже, верующие молятся о невинно убиенных жертвах трагедии. Везде служатся панихиды. Молимся мы не только о погибших, но и о тех, кого постигло такое горе. У нас в храме есть икона Божией Матери «Избавление от бед страждущих». Сколько сейчас нуждающихся в этой помощи!

Помоги, Господи, нашим соотечественникам вернуться к своим истокам.

 

Материалы по теме

Монастыри

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь
Троицкий патерик. Память преподобного Антония (Медведева), архимандрита Радонежского
Зачатьевский ставропигиальный монастырь
Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь
Троицкий патерик. Память преподобного Антония (Медведева), архимандрита Радонежского
Зачатьевский ставропигиальный монастырь
Мужской монастырь иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость»
Иоанновский ставропигиальный женский монастырь
Борисоглебский Аносин ставропигиальный женский монастырь
Пюхтицкий Успенский ставропигиальный женский монастырь в Эстонии
Крестовоздвиженский Иерусалимский ставропигиальный женский монастырь
Сретенский ставропигиальный мужской монастырь
Данилов ставропигиальный мужской монастырь
Иоанно-Предтеченский ставропигиальный женский монастырь
Саввино-Сторожевский ставропигиальный мужской монастырь
Николо-Угрешский ставропигиальный мужской монастырь